悼念为理想和情怀而死的成都大学党委书记毛洪涛老师

原创杨昇在作文里成长 2020-12-03

2020年10月15日，成都大学党委书记毛洪涛的朋友圈截图传遍全网：

消息曝出后，毛老师的安危牵动着成都大学师生的心，也牵动着全国网民的心。10月16日中午，人们最不愿意听到的消息传来，毛洪涛老师已经自杀身亡。

还有一个月才满50岁的毛洪涛老师就这样离开了他热爱着的世界，离开了他挚爱着的亲人，用自己鲜活的生命为成都大学的学校治理殉葬了。毛洪涛老师成了千古“殉校”第一人。

毛洪涛老师的朋友圈遗书中出现了这些词语：坚持原则、独善其身、两袖清风、一身书生气、满腔正义情、人性真善美、正义与邪恶的较量、无助到付出生命的代价、群众利益、事业发展等。在这个充斥着铜臭味的世界里，有几个身居高位者的遗书中会出现这样的词语？就冲这些词语，我敬他！

看到这些词语，我突然想到了那句话：“心里装着全体人民，唯独没有他自己。”这句话是属于党的好干部焦裕禄的，但也是属于每一个为人民利益而死的人的。一个全日制在校生超24000人的综合性大学的一把手，为了原则、为了正义、为了真善美、为了群众利益、为了和邪恶做斗争，他选择了用自杀来抗争，这种精神，在当前之中国，太稀罕了。

所以，网友们都在谈论毛老师的死值不值得的问题，一个教授、博导、大学一把手、国家厅级干部，名利方面，该有的都有了。坏人太多管不了，那就不要管了，做个谁都不得罪的好好干部，好好享受生活就是了，干嘛要这么想不开？人生苦短，干嘛不及时行乐？你死了，你的亲人们怎么办？

我也在思考这个问题，到底值不值？

可是，就值不值本身来说，什么是“值”，什么又是“不值”？

我翻开史书。

公元前278年，战国时期的楚国诗人、政治家屈原，在得知自己的祖国楚国郢都被秦军攻破后，抱着一块大石头自沉于汨罗江，以身殉国。这个从小志向远大、博闻强识的爱国者，曾受到楚怀王的信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事，也算是权臣。后来因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。他心系自己的祖国，无能为力心灰意冷之时，就舍弃一切魂归理想了。

以现在很多人的观点，屈原已经身居高位了，和那帮贵族们同流合污，利益互换，享受生活，快意人生不香吗?为什么要坚持理想，把自己逼上绝路？这么死，值不值？

中华民族以2300年的隆重纪念做出了回答，这种死是值得的。

每年端午节，人们纪念屈原，不是为了惋惜他的死，而是为了敬佩他为国家利益而死的精神。一个民族的繁衍生息，需要这样的精神，需要武士们战死沙场，也需要文臣们以死相谏。

在这些英雄的眼中，国家和民族的利益大于个人生死，如果一个人的死能唤起千万人的醒悟，那么这种死就跟战死沙场一样有价值。几千年来，正是这种精神激励了无数仁人志士为国家和人民的利益出生入死，才让中华民族生生不息到今天。我们这些普通人没有贬低这种死的资格。

每次爬岳麓山，从小径路过陈天华烈士的陵墓，我也会思考这种死的价值。

1905年12月8日，为了抗议日本政府颁布的《清国留学生取缔规则》，年仅30岁的陈天华在日本东京大森海湾愤而蹈海殉国。这位民主革命家，在短暂的一生中，为了改变自己的国家出生入死，早已将生死置之度外。他虽然年轻，但极大地推动了中国近代民主革命高潮的到来。

他的死，按照今天大部分人的眼光看，恐怕也不值，可是人民和历史不这样看待。1906年春，陈天华的灵柩运回故乡湖南长沙，和1906年3月27日“因遭官绅阻扼，加上诽谤流言”而悲愤投身黄浦江而殁的25岁民主革命家姚宏业公葬于岳麓山。“下葬当天，数千学生从朱张渡、小西门两处过湘江前往岳麓山，送葬队伍绵亘十余里，‘观者倾城塞路’，从长沙城向西望去，‘全山为之缟素’。”

直至今天，两位烈士的陵墓万民瞻仰。他们没有战死沙场，他们是自杀，但他们的死，启发了民智，唤醒了沉睡者，推动了社会变革，“生的伟大，死的光荣”这样的评价也适用于他们。

朋友前几天去了刘少奇故居游览，回来后感叹说，从刘少奇家那么大宅子就可以看出，他们家经济条件很好，在那个时代都是人上人，他不好好享福，却提着脑袋去干革命，救万民于水火，这得有多高的家国情怀啊！我说毛主席也是啊，家庭条件也很好，不是活不下去的人，却放弃安逸生活，出生入死去为万民谋福祉，这种情怀，实在太让人敬佩了。但这种情怀在当代实在太少了，毛老师的死，让我看到了这份情怀的延续。

鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗？》一文中说：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

自古以来，“文死谏、武死战”就是仁人志士报国的方式，那些以死相谏舍身求法的人，和战死沙场的英雄一样，都是中国的脊梁，他们的死共同构筑了中华民族的精神丰碑。

正如一位网友评价道：无论我们大多数人最终以什么样的姿态向现实低头，但每一位傲霜迎雪的不屈者，都值得我们尊重，因为说到底，世界是由现实主义者维系，但终归要靠理想主义者改变。

我们普通人，如果没有干净的理想，没有崇高的追求，为了混口饭吃，不得不随波逐流，但至少，我们不要嘲笑有理想的人。我们应该为毛洪涛老师这样的理想主义者送上发自肺腑的尊重，并对他的离去致以沉痛的哀悼！

至少，我们不要把他的死归为官场权力斗争的失败，或者认为他是一个抑郁症患者。因为，他是这些年在遗书中唯一出现过“原则、正义、群众利益”等词汇的人。

毛老师是个理想主义者，知乎网上上过他课的学生回忆说，开学第一节课，毛老师的慷慨激昂就让他感觉热血沸腾，觉得情怀满满。

中国高校的腐败已经触目惊心，这些年国家有钱了，只记着给学校给钱，却似乎忘了监管，更忘了反腐。我们很多行业，就如一个渣男，没钱的时候还能老老实实地干正事，有钱了，立马就变坏。教育行业是这个现象最有代表性的践行者。

这些年越来越多的资金砸向高校，而高校早已在钱堆里迷失了方向，越来越多的钱不是在为教育服务，而是教育在日益为如何分钱而服务。当学生和普通老师日益沦为资金分配的群众演员，要为种种荒唐的分钱项目配合表演的时候，教育的良心和国家的崛起又从何说起呢？

但愿毛洪涛老师的死能警醒国人，能警示教育界。

毛老师的死，不能激不起一点儿水花。

愿毛老师安息！

愿毛老师的家人节哀！